أهنئكم بمناسبة قدوم شهر رمضان المبارك، وتمنياتي للجميع بصوم مقبول وذنب مغفور إن شاء الله.

شهر رمضان الكريم هذه السنة يعتبر الشهر الأول الذي أقضية بكامله في البحرين، حيث أنني كنت خلال ال5 سنوات الماضية خارج البلاد للدراسة. و لذلك أعتقد بأنني سأستمتع كثيراً في رحاب هذا الشهر الفضيل مع الجو الإيماني الذي يعيشه الفرد بين أهله و أصحابه، و بلا شك فإن الجلوس مع الأهل في هذا الشهر له طعمه الخاص الذي افتقدته طوال السنوات الخمس الماضية.

و كل دعائي للمغتربين في هذا الشهر الفضيل، حيث أنهم بإذن الله سيرجعون غانمين بعد عدة سنوات ليستقروا في البلد ويعيشوا بين أهليهم.

هل هنالك أي أمور خاصة تجدها مثيرة للإهتمام في هذا الشهر الفضيل بالنسبة لك؟

أعلم أنها ليست مفارقة، حيث قرأت الكثير عن زيادة الإنتاجية في الأوقات التي تكون مضغوطاً فيها أكثر، لم أكن مهتماً بالأمر كثيراً إلا عندما أصبحت في هذا الموضوع خلال الفترة القليلة الماضية.

الأمر المهم هو إنتقالي من خانة عاطل إلى خانة موظف يعمل من 8 صباحاً إلى 5:30 مساءً. حيث أنني كنت بالسابقة لا أدرك أهمية الموقع كثيراً حيث أن حياة العاطل في كل أرجاء المعمورة متشابهة، فهو ينام و يستيقظ من دون رقيب أو حسيب، فالوقت في النهاية ضائع في الكثير من الأمور التي لا تهم كثيراً. أضف إلى ذلك و أنا أتكلم عن نفسي أني كعاطل كنت دائماً ما أحاول العمل على بعض المشاريع المتوقفة ولكن لم أكن أملك الرغبة للعمل عليها بل وكنت أوهم نفسي بأني لا أملك الوقت أيضاً!

المعادلة تغيرت حالياً، حيث أنني في الغالب بعد رجوعي من العمل ووصولي المنزل في حدود الساعة ال6 مساءً، أرى أنه يمكنني القيام بالكثير من الأمور العالقة مسبقاً، و ها أنا الآن أعمل على إحدى الأمور التي امتنعت عنها سابقاً لعدة أسباب غير مبررة و أقصد هنا التدوين. كما أنني أحاول القيام بأعمال بسيطة تتعلق ببعض الإرتباطات للمواقع الإلكترونية التي أقوم بإدارتها مع بعض الأخوة. كما أنني أخطط الآن لإحدى المشاريع التي أتمنى أن تتحقق خلال ال6 أشهر القادمة بإذن الله.

فقط كل ما أردته هو أن أقول، بأن العمل في وظيفة بدوام كامل وعلى الرغم من أنه يستهلك الكثير من الوقت و الجهد، إلا أن الإمكانية متاحة للقيام ببعض المهام البسيطة في وقت ما بعد الدوام اليومي. هذه تجربتي في هذا الجانب فما هي تجاربكم؟

بعد الإعلانات المتفرقة و الرسائل النصية القصيرة SMS المرسلة من وزارة العمل حول معرض الوظائف السادس والذي يوفر الكثير من فرص العمل للجامعيين – كما ذكر – قمت بزيارة للمعرض صباح الأمس للإطلاع على ما يمكن أن نعتبره وظائف جيدة لطالب جامعي لا يريد إلا أن يتوظف في أي وظيفة تناسب مؤهلاته ..

على الرغم من أنني حصلت على شهادة الماجستير في نهاية السنة الماضية إلا أنها لا زالت بانتظار تقييم وزارة التربية و التعليم للتأكد من صحتها و معادلتها بالإستناد للمقومات الوطنية و كما يبدو أن الفترة لن تقل عن 3 أشهر حتى أستحصل على صك البراءة بأن كل شيء على ما يرام، فإنني وجدت أن الإطلاع على الوظائف التي تتطلب البكالريوس حالياً هو خياري الأول.

قبل دخول الصالة التي تحتوي على مجموعة من ممثلي الشركات كانت هنالك لائحة بالوظائف المتوفرة لدى وزارة العمل وبعضها مناسب والبعض الآخر مقبول نوعاً ما، و لكن عند دخولي القاعة فهمت من المسؤولين هناك بأن هذه اللائحة لا تمثل الشركات المتواجدة في المعرض وإنما هي لائحة إضافية يمكن الإستفسار عنها بالذهاب لوزارة العمل وليس في سوق الوظائف السادس!

لا بأس ففي النهاية يمكننا التجول في المعرض للتعرف على الوظائف المطلوبة، و ابتدأت الجولة بزيارة سريعة لأغلب الشركات الموجودة و انتهت الجولة بأخذ فكرة عن الوظائف المتوفرة و التي تطلب غالبيتها مؤهلات “دبلوم أو أقل”، بالإضافة إلى بعض الشركات التي كانت تطلب موظف واحد لشغل إحدى الوظائف والمتواجدين في المعرض من تلك الشركة أكثر من 5 أشخاص! و يبدو أن هذا الأمر ليس إلا لتلميع صورة الشركات الوطنية عند مرور سعادة وزير العمل ..

على الرغم من ذلك لا أنفي بأن هنالك بعض الوظائف التي تتطلب البكالريوس إلا أن هنالك نوع من الغموض في المعلومات و طرق التواصل مع الشركات بعد تسليمك للCV بحيث أن أغلب الشركات كانت تؤكد أنها ستتواصل معك بعد انتهاء المعرض في غضون اسبوع و لكن من يدري!

قبل يومين حصلت على هدية من أحد الأصدقاء الأعزاء والهدية كانت عبارة عن كتاب بعنوان “القلب السليم” للسيد عبدالحسين دستغيب ..

كما يبدو من عنوان الكتاب فهو يحاول أن يركز على الجانب الوجداني والقلبي للإنسان بعد تركيزه في كتاب سابق بإسم “الذنوب الكبيرة” على المعاصي التي يجب أن ينتبه لها الإنسان و بالخصوص المعاصي الحسّية.

حتى الآن لم أقرأ إلا عدة صفحات إلا أن الكتاب كما يبدو سيغدو وجبة يومية أتناولها في المساء قبل النوم.

أشكر أخي العزيز أحمد على هذه الهدية الرائعة ..

أردت منذ مدة طويلة الحديث حول مفهوم العمل التطوعي لدينا في قريتنا وربما البحرين بشكل عام و اختلافه عن مفهوم العمل التطوعي في الدول الغربية. فيبدو أن هنالك إختلافات جوهرية بين مفهومنا للعمل التطوعي المتربط بتقديم العمل بدون مقابل لوجه الله سبحانه و تعالى، وبين المفهوم الغربي لتقديم العمل التطوعي المرتبط أساساً بإعتقاد الشخص في القضية التي يخدمها.

بلا شك هنالك جوانب إيجابية في المفهومين، فمن ناحية العمل التطوعي لدينا فهو يعتمد على تقديم الخدمة الخالصة لوجه الله سبحانه تعالى من دون انتظار أي ناتج دنيوي، وبين المفهوم الغربي الذي يجازي أي فرد عن وقته الذي يقدمه من أجل خدمة الهدف أو القضية التي يعمل من أجلها. و ربما ما أثارني أيضاً هو أن بعض المنظمات اللاربحية في الدول الغربية تطلب من المتقدم للعمل التطوعي أن يدفع مبلغاً من المال نظيراً لعمله في هذه المنظمة!

هل بإمكاننا دمج بعض المميزات الخاصة بالعمل التطوعي في مجتمعنا و منظور الدول الغربية للعمل التطوعي؟ هذا ما سأسرده في هذه المدونة بشكل مبسط جداً إن شاء الله.

النقطة الأساسية التي دائماً ما أتناقش مع الأخوة حولها هي نقطة أن الشخص المتطوع كان بإمكانه الإستفادة من وقته في كسب المال بدلاً من تقديم خدمة العمل التطوعي والذي في مجتمعنا البسيط لا تأتي إلا بالمشاكل والإتهامات التي لا تنتهي. فلو تمكنّا من صرف بدل هذه الساعات و لو كان مبلغاً زهيداً فهو يفيد المتقدم بشكل مادي بسيط و في نفس الوقت يجعله ينظر للعمل من منظور أنه عمل مدفوع لا بد من أدائه بأحسن صورة.

النقطة الثانية، هنالك خلل في نظرتنا للعمل التطوعي، فهنالك من ينظر عليه أنه عمل للظهور أو للوجاهة الإجتماعية و للأسف في مجتمعنا هذه هي الصورة المستشرية و ترى دائماً أن هنالك نظرة سلبية للمتقدم للعمل التطوعي حتى ولو كان من أتقى و أنقى الأشخاص في المجتمع، بلا شك أن هنالك حالة من عدم الثقة في المتعامل مع المبالغ النقدية حيث أن الناس دائماً ما تتهم هؤلاء الأشخاص بأنهم يفضلون فلاناً من الناس لتقديم المساعدة له بدلاً من شخص آخر ربما أكثر إستحقاقاً. و لذلك يمكن العمل على إيجاد هيئة نزاهة كما في العراق حالياً تراقب عمل المؤسسات التطوعية في المجتمع و تقوم بعملية تدقيق مالي وتدقيق إداري و كذلك ربما إضافة أفراد موثوقين من المجتمع للعمل في هذه المؤسسات لإبعاد النظرة السلبية التي دائماً ما يجابه بها من يرغب في التقدم للعمل التطوعي.

النقطة الثالثة، العزوف عن العمل التطوعي. فمن خلال ملاحظتي ونقاشي لبعض الأخوة في القرية أجد أن هنالك عزوف جماعي عن العمل التطوعي لما فيه من صعوبات جمة لا تنتهي تبتدأ أولها بالأعمال والمسؤوليات التي لا تنتهي والنهاية عند الإتهامات التي لا يتحملها الفرد. و كانت هنالك رغبة لدى المؤسسات في قرية عالي لإقامة مؤتمر حول هذا الأمر إلا أنه تأجل كما يبدو و أرجو أن يتم العمل عليه بأسرع فرصة ممكنة لأن القرية باتت تعاني من عزوف الطبقة الشابة عن العمل التطوعي و انحصاره في طبقة معينة.

و في النهاية ربما هنالك أمور أكثر للحديث عنها إلا أنني غفلت عنها وربما أتذكرها وأكتبها في مشاركات أخرى. و أتمنى منكم التعليق على كيفية تشجيع الناس على العمل التطوعي في مجتمعنا ..

طبعاً عملية إنتاج الأفلام الهوليوودية مبالغ فيها عندما ننظر لحالنا الكسيف مقارنة بما يملكه الهوليووديين و ما سأطرحه الآن من أمور من المفترض أن لا يصل لخيال إنتاج أفلام بمستوى هوليوودي و إن كنت أعتقد أن بالإمكان فعل ذلك في المستقبل القريب.

عملية التصوير والإخراج و المونتاج و الدوبلاج و ما شاكل ذلك من عمليات تتعلق بالإنتاج التلفزيوني تداعب خيالي كثيراً، و كثيراً ما أحاول الحديث مع الآخرين حول ما أحب أن أفعله عندما أعود لأراضي الوطن من تطوير لقدراتي في هذا المجال، و للأسف أنسى في الغالب أن الحديث في هذا الجانب ممل لمن لا يهتم بهذا الأمر لذلك إعذرني أيها الزائر الكريم إن لم تكن من محبي التصوير التلفزيوني حيث أن هذه التدوينة هي لمن يحب الإستمتاع بكونه وراء الكاميرا أو وراء الميكسر لدمج أكثر من زاوية من التصوير لتخرج للمشاهد وكأنه في أرض الحدث ..

و كون الحديث اليوم عن إنتاج الأفلام، فإنني أرى أن هنالك أمور إبداعية كثيرة في بلدي البحرين على الرغم من تواضع الإمكانات و لعل بعض الأفلام التي أراها بشكل متقطع للأخوة في موقع قرية كرزكان و كذلك بعض المقاطع البسيطة للأخوة الدرازيين و بلا شك أحد الأخوة الذين تعرفت عليهم في الأردن و إن لم أتشرف بالتعامل معه كثيراً وهو الأخ صابر الذي كان آخر إنتاجاته مع الأخوة في الأردن الفلم القصير الحقد الخفي. و لكن لا أدري لم لا أزال عطشانا للمزيد من هذه المقاطع و الأفلام التي تصلح لتمثل فلماً كاملاً أكثر من كونها تمثل مقطع قصير يصور فكرة واحدة.

بلا شك يجب أيضاً أن لا أتحدث عن الأفلام السينمائية الإيرانية في هذه التدوينة بسبب أن هذه الأفلام لا أعتقد أننا في الوطن العربي سنصل إلى المستوى العالي من الحبكة القصصية و الإبداع الدرامي فيها على الرغم من تواضع الإمكانات و التأثيرات السينيمائية. و أنا وأحد الأخوة دائماً نضحك على مشاهد حوادث السيارات في الأفلام الإيرانية حيث دائماً يتم إيقاف السيارة على بعد عدة أمتار من موقع الإصطدام و يبدأ المخرج بعمل ربكة بالكاميرا وكأنك السيارة بدأت بالتقلب ومن ثم تجد من الخارج أن السيارة تقف بشكل صحيح دون أن تصاب بشمخ! و لكن لنبتعد الآن عن التحليل الفني ونبدأ بالحديث عن الحبكة القصصية و واقع أن الأفلام الإيرانية تحصد جوائز كثيرة في مهرجانات الأفلام و ربما من أكثر الأفلام التي أثرت في فلم أطفال الجنة.

لنعود لواقعنا المحلي في البحرين حيث أن غالبية الإنتاجات التي تدعم حكومياً تكون مسلسلات لشهر رمضان المبارك و لا توجد مؤسسات فنية حتى الآن كما أعلم تنتج أفلاماً سينيمائية تصلح للعرض في السينما وأغلب المحاولات فردية أو من جهات أهلية لا تتلقى الدعم. وعلى الرغم من ذلك أرى الإنتاجات الفردية غير المدعومة وصلت إلى مرحلة متقدمة كالفلم القصير الذي ذكرته للأخ العزيز صابر حيث على الرغم من وجود بعض المقاطع التي بدى فيها المشهد غريباً إلا أن الفكرة و الوضع العام للفلم تجعلك تعتقد بأن الفلم منتج بشكل راقي و يحمل قصة و حبكة. و هذا الأمر مهم، أقصد الحبكة و القصة و العبرة في الفلم فلا أعتقد أن هنالك داعٍ لصرف مبلغ من المال على فلم لا يحمل مغزى كما أنا أرى الأفلام المصرية على سبيل المثال وليعذرني الإخوة المصريين.

في نظري القاصر أعتقد أننا نحتاج لكتاب سينمائيين يستطيعون كتابة سيناريو ممكن التنفيذ كفلم و كذلك نحتاج لمنتج يدعم هذا العمل الإعلامي و لمخرج قادر و لطاقم مستعد للعمل في البداية كمتطوعين لحين الحصول على فائدة مادية من الإنتاج. وهكذا نستطيع تطوير القدرات الفنية في هذا الجانب، و كذلك يجب أن لا ننسى الدور المهم للفعاليات والمهرجانات الداعمة لهذه الأعمال حتى ولو كانت لا تحتوي على جوائز مادية قدر التشجيع المعنوي والملاحظات الفنية الدقيقة التي بإمكانها أن تساعد الطاقم على العمل في المرات القادمة بأفضل الطرق الممكنة.

هل في نظركم بإمكاننا العمل على إنتاج أفلام في محيطنا المحلي بتكلفة بسيطة جداً؟ حدود 100-500 دينار؟ و إن كان هنالك شخص مستعد للعمل في هذا المجال يمكنه الرد على هذه التدوينة و يمكننا العمل على عمل ما عند عودتي للبلاد في شهر سبتمبر القادم و بعد شهر رمضان المبارك إن شاء الله ..

عادة أرى الدنيا ملونة تشع ألوانها لتعطي بهجة على جميع أرجاء الحياة، و قليلاً ما ألاحظ أن الألوان اختفت من الدنيا لأرى كل شيء بلونين و تدرجاتهما (الأبيض والأسود). لا يعني هذا أن شبكية عيني تضررت، بل أقصد أن النظر العامة للحياة بدأت أكثر قتامة و بدى كل شيء يأخذ لوناً واحداً يجعل الشخص لا يتذوق ما يراه.

ليس الموضوع تحدثاً عن اليأس حيث أن اليأس يؤدي بصاحبه إلى النظر إلى الأمور وكأنها وصلت إلى مرحلة اللا عودة و التي تحمل في الغالب أفكاراً سوداوية يرى بها الإنسان أن كل حركة في العالم هو المقصود بها. الموضوع في حد ذاته هو عندما تصل إلى مرحلة يتوقف فيها الزمن (لديك على الأقل) و تتمنى أن يبقى الزمن على هذه الشاكلة إلى أبد الآبدين. مررت بهذه المرحلة عندما أنهيت دراستي الثانوية و كنت على أمل الإنتقال إلى الجامعة، ومن ثم مررت بها مرة أخرى عندما أنهيت دراستي الجماعية و أردت مواصلة الدراسات العليا لكن لم تكن مرحلة طويلة كما يبدو، و أما المرحلة التي أمر فيها الآن فهي تبدو بالنسبة لي أكثر طولاً من المراحل السابقة حيث الإنتقال من كوني معالاً إلى كوني أعتمد على نفسي في تحصيل كل أموري و هذه المرحلة هي مرحلة العمل التي أتمنى أن أبدأها حال انتهائي من الدراسة بعد ما يقارب ثلاثة أشهرعملياً الأمر لا يحمل أي تأثر مبدأي على إسلوب الحياة التي أعيشها، إلا أن الغريب بالنسبة لي هو الإستقرار في بلدي بعد مرحلة من التشرد في سبيل المعرفة (التغرب في الأردن و من ثم في بريطانيا). في بعض الأحيان أجد أن عملية الإستقرار الجديدة هي مرحلة لا زلت أجهل جميع تفاصيلها، فعندما كنت في البحرين قبل مرحلتي التغرب الذين ذكرتهما، كنت لا أزال أرى الدنيا وكأنها لعبة أكثر من كونها مرحلة شقاء.

أجد أن الوضع سيتغير كثيراً مع تغير أمور كثيرة في البحرين عما كان الوضع عليه قبل 4 أو 5 سنوات من الآن. فمن مرحلة الهدوء النسبي في جميع مراحل الحياة إلى مرحلة التصادم بين الجميع في البحرين، بين أطراف المعارضة نفسها وبين المعارضة و الحكومة و بين الموالاة و المعارضة و بين الجميع!. أضف إلى ذلك، الجو المعيشي الخانق الذي لم أتوقع أن نصل إليه خاصة و كونني رأيت الحياة في الأردن حيث يحاول غالبية الشعب هناك العمل على تأمين لقمة العيش و كما يبدو أن هذه الحالة بدأت تصيب البعض في البحرين حيث لا يهتم الفرد إلا بنفسه و كيف يأكل وليذهب الباقي إلى الجحيم.

من ناحية شخصية أبدو محتاراً بعد هذه السنوات الطويلة في طلب العلم (أتمنى ذلك)، هل مواصلة مشوار طلب العلم هو الأفضل حالياً؟ أو أحتاج لإستراحة محارب (أحتاجها كما يبدو) أو نبدأ في مشوار العمل الأبدي الذي يدخل الشخص في دوامة طلب لقمة العيش والزواج و الاستقرار ومن ثم صعوبة العمل على مواصلة الدراسة إن كانت هنالك رغبة موجودة ..

لا أدري ولكن الخيار الأول في هذا الوقت غير محبذ، و الخيار الثاني محبب إلى قلبي أكثر من الخيار الثالث الذي قد يستهويني في وقت إستراحة المحارب.

أتمنى أن تشاركوني أفكاركم و خواطركم حول هذا الموضوع، و عندما ترون الدنيا بدون أي ألوان ..

المتابع لشؤون الشارع البحريني هذه الأيام و المستمع لأخبار ضرب المعتصمين و تحول بعض قرى البحرين إلى سجن كبير يرى أن عملية مبادلة العنف بالعنف حالة مشروعة. و رغم أنني لا أدعو إلى العنف ولا أشجع عليه و من أنا لأدعو لمثل هذا الأمر، إلا أنني أرى أن مفهوم الدفاع عن النفس حالياً مرتبط بمقابلة العنف بالعنف. خاصة مع ظهور مسألة المليشيات المسلحة في صفوف قوات الأمن. هذه المليشيات تتبرأ منها وزارة الداخلية و تعلن أن هذه القوات ليست في صفوفها! بينما نرى في الكثير من التسجيلات بأن هذه القوات تساند قوات الأمن! وهذا ما يدعو للإستغراب! ولمن يريد أن يطلع على هذه التسجيلات أترك له تسجيلاً بسيطاً في موقع يوتيوب على الرابط : ميليشيات مسلحة تقاتل المدنيين العزل .

الأمر المستغرب حتى الآن هو تملص وزارة الداخلية من هذه القوات و كأنها قوات تلبس طاقية الإخفاء ولا يعلم أي فرد في البحرين إلى أي جهة بالضبط تتبع هذه الميليشيات؟! هذه القوات تلبس لباس مدني وتحمل في أيديها أسلحة! و تستخدم الرصاص المطاطي ومسيلات الدموع! و المعروف أن مثل هذه الأسلحة غير متوفرة للمواطن العادي كما هو الحال في أمريكا مثلاً، فكيف نبرر لوزارة الداخلية تجاهلها للموضوع و اكتفائها بالقول بأنها لا تملك مثل هذه القوات!

بكل صراحة أنا كمواطن بسيط لا أعرف ما الذي يمكن أن يحدث في المستقبل لو تعرضت لحادث مع مثل هذه القوات؟ هل أقوم بالدفاع عن نفسي لأن وزارة الداخلية حسب تصاريحها المختلفة تتبرأ من هذه القوات؟ و لذلك وجب علي الدفاع عن نفسي والإعتداء بالضرب على هذه القوات لأنها قوات ليست رسمية؟ وبالتالي لو قاموا بضربي دون سبب لن أستطيع تقديم شكوى رسمية؟ أرى أن مباردة مثل هذه القوات بالضرب أفضل حل بالنسبة لشخص بسيط مثلي لا يفهم لا في أمور السياسة و لا أمور القوات المسلحة و لا أسماء رتب الجنود و القوات في الجيوش.

أو لنمارس الأمر بشكل أكثر تنظيماً في كل قرية أو حي في أي قرية يمكننا التعاون فيما بيننا لحماية أنفسنا من هذه القوات، كل حي يمكنه تدريب 10 أشخاص على ألعاب الدفاع عن النفس مثل الكاراتيه و الجودو و التيكوندو و غيرهم حتى يمكننا أن نشعر بالأمان حينما يعتدي علينا شخص من هذه القوات. حيث بإمكاننا الإتصال بقواتنا المدنية للرد على تعرضنا للضرب، و قد نتمكن من إيجاد عاهة مستديمة في أحد المنتسبين لهذه القوات و الخروج من أي محاكمة كما في التلفزيون بحجة الدافع عن النفس! و يمكننا أن نضيف أيضاً عملية تصوير لهذه القوات و عملية تصوير لدفاعنا عن النفس وبثها في المواقع العالمية كيوتيوب وغيرها حتى نعلن للعالم أن حكومتنا الموقرة تساندنا في عملية الدفاع عن نفسنا اما هذه الميليشيات المسلحة التي لا تعترف فيها وزارة الداخلية!

هل فعلاً يجب أن نقابل القوة بالقوة؟ أو ستتعقل مثل هذه القوات التي لا تملك أي صفة رسمية قبل أن يغضب من في الشارع و يبادر برد الضربة ضربتين و في النهاية ستتبرأ منهم الحكومة و بالتالي سيتخلى عنهم الطرفين، الشارع و الحكومة. و كل شخص منتمي لمثل هذه الجهاز “الغير رسمي” سيعتبر شخصاً غير مرغوب فيه و ربما شخصاً يرى الناس مكتوب فوق جبهته : إتفل هنا.!

أبعدنا الله و إياكم عن العنف وجعلنا من المسالمين كما هو حال شعب البحرين

في بلاد لا تسطع عليها الشمس إلا أشهراً معدودات و غالب الأيام يحتمي الشخص من البرد بأثقل الثياب يكون لدى الشخص عدة خيارات حتى يستخدمها للمواصلات. فرحلة إلى الجامعة على الأقدام تستغرق 15 دقيقة ممكنة في البلاد الباردة، فالجو لطيف ومنعش وفي بعض الأحيان يغريك للمشي.

إن لم تكن تريد المشي فيمكنك ركوب الباص، و هنالك بعض الباصات المجانية التي توفر لك مواصلات مريحة بين أجزاء الجامعة المتوزعة على أنحاء المدينة. أو يمكنك شراء بطاقة لركوب الباص عند كل إستخدام أو بشكل يومي أو بشكل شهري أو سنوي ..

هذا عندما تتحدث عن دولة باردة جميلة، و أما عن بلادنا فليعيننا الله على المشي وعلى ركوب الباص..

فإن مشيت في حر الصيف لن تحتاج لأن تتعب نفسك كثيراً في وضع أي نوع من العطورات، لأنك ستحصل على حمام مجاني قبل دخولك إلى الحرم الجامعي. و أما في الشتاء فكما يبدو أن البنية التحتية في غالب الأحيان غير مؤهلة لإستقبال قليل من الأمطار مما يجعلك تضطر بعض الأحيان للقفز هنا أو هناك لتخطي البرك المائية!  و إن سلمت أثناء قفزك كما يقفز المتسابقين في الوثب العالي، فنسأل الله أن ينجيك من السواق المتهورين. فهنالك سواق يحترمون المشاة و هنالك سواق همهم التعرض للمشاة. فإن مشيت على رصيف تقابله بركة ماء ستحظى أيضاً بحمام مائي ممزوج ببعض الطين الذي يساعدك على أخذ حمام طيني مفيد للصحة و البشرة. و قد تفرغ كل ما لديك على شكل كلمات متقطعة في الغالب نسمعها على شكل “توت” في بعض القنوات التلفزيونية.

و أما إن أردت أن تحصل على شرف الركوب إلى الباص، فأنت محظوظ كما كنت أنا أثناء ذهابي إلى الجامعة سابقاً. فكان الدوام يبدأ الساعة الـ8 و يجب علي النهوض من الساعة 6 حتى أتجهز و أصل إلى محطة الباصات قبل الـ7. و الغريب أن المحطة تكون خالية من أي نوع من الزحف الطلابي قبل الـ7 بثانية. و أما إن تجاوزت الثانية الـ7 صباحاً فيا ويلك و يا سواد ليلك. فعليك أن تأخذ دورة في الملاكمة و المصارعة الحرة لكي تحظى على مقعد قد يباغتك أحدهم بالكلمة اللطيفة “محجوز”. لتضع يدك في جيبك الذي يحتوي أجرة الباص و أنت تقول في نفسك : هذا بفلوس لو كان ببلاش!!

ما سبق ذكره عن الباصات كان في الأردن. أما في البحرين فتوفر الجامعة بعض الباصات و للأسف ليست لدي معرفة بها، و أغلب الطلاب يفضل الذهاب في سيارته الخاصة على إستخدام الباصات. و لكن باصات النقل العام في البحرين سابقاً و الآن للأسف تحظى بسمعة سيئة عن كونها للعمال الوافدين فقط. فيكفيك أن تركب إحدى هذه الباصات حتى تستنشق جميع أنواع الزيوت. فهنالك زيوت بشرية و هنالك زيت الزيتون و هنالك زيوت المحركات و قد تكون هنالك أنواع لم أتشرف بمعرفة نوعها حتى الآن!

لا أعلم إن كانت المشكلة في المواصلات العامة في بلدنا أم المشكلة فينا نحن الذين لم نعتد على إستخدامها (أقصد بهذه العبارة دول الخليج). أما في الدول العربية الأخرى فكمثال الأردن الذي عشت فيه أثناء دراستي الجامعية. للأسف ليس هنالك نظام متكامل للمواصلات العامة. ففي بعض الأحيان يتوقف السائق قبل نقطة النهاية بمزاجه. و بعض الأحيان ترى سكراباً يتحرك و يسمى باص. ما أن تدخل فيه حتى تختنق بأول أكسيد الكربون و يجب أن تصمت و أنت ترى الجميع يكتم تنفسه دون أن يتجرأ أي شخص على أن يقول لصاحب السكراب أن ما يتحرك الآن يجب أن يرمى في إحدى ساحات الخردة.

هذه تجاربي حتى الآن فما هي تجاربكم؟

مخيلتي واسعة عند التفكير في المشاريع الجديدة و التي بإمكانها أن تخدم شريحة كبيرة من المستخدمين أو العملاء، في الغالب هذه المشاريع على علاقة بالهوايات السابقة لي أو الأحلام الوردية التي كانت تداعب مخيلتي بين الحين و الآخر، على سبيل المثال فكرة موقع يحوي الكثير من البحوث مما يسهل العملية على الطلبة والراغبين في الإستزادة من المعلومات.. مروراً بمشاريع على الأرض لا مجال لذكرها الآن ..

ولكن كل هذه المشاريع و الأحلام والرغبات تصطدم برغبة عارمة في السفر لإكمال الدراسة ،، على أقل تقدير لمدة سنة لإكمال الماجستير. على الرغم أن هذا الأمر مهم بالنسبة لي إلا أن أفكاري أيضاً أصبحت كالكوابيس !!، بعض الأيام لا أستطيع النوم بسبب التفكير فيها ! -أقصد الأفكار لا شيء آخر – ..

حالياً قررت أن أتخذ قراراً جريئاً، بمشاركة أفكاري مع بعض الأخوة في موضوع طالما ناقشناه، و جهزنا له و لكن سفرتي المعتزم أن أقوم بها كانت عائقاً لإكمال الفكرة ،، هذا القرار سيساهم في بدأ العمل في هذا المشروع على الأقل في الفترة الحالية و تشجيع الشباب المنخرطين فيه في العمل على أن يبدأو الخطوة الأولى ،، حتى أعود بعد سنة لأكمل معهم المسيرة ..

من ناحية مالية فدخولي الآن مكلف قليلاً ،، لكنني أفضل أن أبدأ الآن على أن أؤجل المشروع أكثر فأكثر وارتبط بعد عام بأمور معقدة أكثر من الوقت الحالي وهذا قد يساهم في عدم إمكانية البدأ في المشروع مستقبلاً .. لذلك سأتخذ هذه الخطوة حتى لو لم تكن ناجحة بكل المقاييس، على الأقل سأسمع دقات قلبي هذه المرة و سأخطو كما تريد هذه الدقات ..

أتمنى للجميع التوفيق في مشاريعه ..