عندما أقرأ الكثير من المقالات و الكتب “العربية” أرى بأن الكتاب ستنتهي صلاحيته بإنتهاء النظام الحاكم، فللأسف الكبير الكثير من الكتاب وربما مرغومين و الله العالم! يكتبون و يهدون الكتاب ويبنونه على توجهات النظام الحاكم، فهذا يكتب لأجل عيون الملك الفلاني وذلك يذكر بأن الرئيس العلاني يمثل النظام الأصلح و هو صاحب النظرة الثاقبة التي ستسير بنا إلى المستقبل المشرق!

لا يعتقد أحدكم بأنني أريد للكتب والمقالات المنشورة أن تكون ميداناً للشتائم للأنظمة الحاكمة، كل ما أطلبه هو أن نخرج الكتابات العملية من مفهوم التملق للأنظمة الحاكمة. و يمكن الإشارة لبعض الأفكار التي يشير لها الحاكم أو الملك أو الرئيس هنا او هناك لكن من دون بناء الكتاب على مفهوم و رؤية حاكم معين بحيث يخرج الكتاب أو المقال العملي بالخصوص من صلاحيته للتطبيق بزوال النظام الحاكم أو تبدل الرأس الحاكم سواء التوريث او بالانتخاب.

ما أقصده في هذه المقالة هي المقالات والكتب العلمية بالخصوص، فهذه الأمور العلمية يجب أن تبقى بعيدة عن الإرتباط بالمفاهيم السياسية التي يصفها البعض بأن السياسية غير ثابتة و تتقلب أكثر مما تتقلب أسعار الأسهم. أما الكتب الأدبية و المقالات التي هدفها الأساس هو مدح هذا النظام أو ذاك فلا سبيل للتدخل فيها فهي كتبت من أجل هذا الهدف!

عند قرائتي لبعض الكتب الإنجليزية العلمية أشعر بالراحة الكبير خاصة و أنها لا تحمل إلا أفكاراً واضحة و هدفاً واضح يجعلك تقرأ الكتاب وأنت تعرف ما يحتويه من أول صفحة إلى نهاية الكتاب، إلا أن كتبنا العربية للأسف تستخدم في الغالب كلمات الحاكم الفلاني لتبني متن الكتاب على أساسها، و لو غالط الحاكم نفسه فيبقى الوضع صحيحاً في نظر الكتاب حتى لا يقطع رزقه و لا أن يصل الأمر لقطع رقبته!

من الجميل لكن أن يتم وضع إهداء بسيط في بداية الكتاب كما يفعل الكثير من الكتاب، في الغالب يتم الإشادة بمن له دور في هذا العمل، كالوالد والوالدة، الزوجـ(ة) و الأبناء. و المحرر ومن ساهم في العمل بشكل عام. و يمكن لمن يخاف على قوت يومه أن يذكر هذا الحاكم أو ذاك لكن رجاءً بدون إضافة 50 صفحة تناقش أفكار القائد الضرورة، فهذه الصفحات الخمسين ما شاء الله نراها في أغلب الكتب التي نقتنيها، و أتمنى نعرف جميعاً بأن حبنا للوطن ليس مرهون بمحبتنا للنظام الحاكم. فالوطن يبقى و النظام الحاكم يزول.

ملاحظة:كتبت هذا الموضوع سابقاً ولكن لم أنشره وبقي ضمن المسودات، و لكن يبدو أنني مجبر اليوم على نشره و إضافة بعض الأمور إليه.

قد يكون الحديث عن موضوع كهذا شائك، و لكن لابد أن يتم الحديث عنه، فالكثير من الأخوة الأفاضل يعتقدون أن الشيعي إيراني، و حتى لو وجدوه عربياً من أعلى رأسه إلى أخمص قدميه. فهو في النهاية شيعي! و الشيعي صفوي! و الصفوي إيراني فارسي مجوسي ….!

ما يثيرني أيضاً هو التخوين و كوننا لا نوالي إلا إيران لأننا شيعة! و كأن كل الأوقات التي قضيناها على أرضنا الطيبة هي أوقات من أجل التجهز لخدمة إيران! و للأسف لا يفرّق البعض بين الولاء للوطن و الولاء للحكومة! و كل شخص لا يوالي حكومة بلده دائماً ما يوصف بأنه ذو أجندة خارجية. و إن كان هذا الشخص شيعي فالتخوين سهل لأنه ذو أجندة إيرانية صفوية!ظهرت هذه الأيام إثارات كثيرة بسبب التطورات في لبنان، فبعض الحاقدين على حزب الله وجد لنفسه متنفساً في ربطها بالمشروع الصفوي في المنطقة و الذي تديره إيران المجوسية الرافضية التي تعتبر لديه أشد من اليهود و الأمريكان! ولذلك أسبابه التي لا أريد الحديث عنها حتى لا يتم وصفي بالمتناقضات فلا يزال البعض يجد في مفهوم المشروع الإيراني الأمريكي في المنطقة شماعة يلقي عليها كل حدث يحصل في المنطقة.

أستغرب كثيراً عندما يعتبر ما يفعله الشيعي أياً كان هذا الشيعي وأياً كان ما فعل فهو مدعوم من جهات خارجية “إيران تحديداً”، بينما يبقى السني الذي يفعل مثل هذا الأمر مذنباً ويتحمل خطأه بنفسه بدون الإشارة لدولة أخرى على سبيل المثال! و أكبر من ذلك أن يتم وصف الشيعي بأنه ينفذ المشروع الإيراني الصفوي في المنطقة لأنه لا يتوافق مع سياسة دول الإعتدال “السعودية – مصر – الأردن” و التي كما يبدو تميل أكثر من أي وقت لتنفيذ المشروع الأمريكي.

أستغرب أكثر عندما لا يرضى العرب عن العراقيين الشيعة الذين يتعاملون مع الأمريكان! فهم في نظرهم هذا أمر لا يجوز و لا يجب التعامل مع الأمريكي أبداً في العراق، و لا يمكن للعراقي الشيعي التعامل مع إيران أيضاً بل يجب عليه أن يجلس في بيته حتى تتفضل عليه الدول العربية بالتوجيهات السديدة التي يمكن على أساسها ان يتحرك! و في نفس الوقت نجد أن الشيعة الذين لا يتعاملون مع أمريكا في لبنان على سبيل المثال توجه لهم مثل الإتهامات ولكن بإسلوب آخر فهم يدعمون المشروع الإيراني في المنطقة والذي يعتبر مواجهاً للمشروع الأمريكي والذي حسب رأي البعض يعتبر دعماً للمشروعين في آنٍ واحد.

يا أيها العرب فلتكونوا واضحين، هل تريدون من الشيعة أن يتعاملوا مع الأمريكان أم لا؟ و هل هو حلال عليكم و حرام على الشيعة؟ و للعلم فإن إيران رفضت الإحتلال الامريكي للعراق ولا زالت ترفض بينما من المعروف و لا يمكن لأي شخص أن يختلف في أن الدعم للهجمات على العراق كانت تمر من خلال الدول العربية المعروفة و التي لن أذكر إسمها حتى لا أنسى إسم دولة و أحرمها من الفضل والتقدير!

و يبقى أن أقول بأنني سأبقى شيعي لأنني مقتنع في مذهبي ولست مستعداً لإستبدال مذهبي لإرضاء العرب عني. فإن وجدتموني إيرانياً كما تقولون فهذا أشرف لا أدعيه. و يبقى أن أدعوكم للتفكير بشكل عقلاني حتى لا تجعلوا الشيعة العرب يضجون مما تفعلون و تجعلوهم يرتمون في أحضان إيران حتى تحميهم من بطشكم!

فحتى تركيب إشارات المرور واستخدام الكوبريات يعتبره البعض من نظريات المؤامرة ..

اللغة الانجليزية في رأي البعض مؤامرة..

تغيير العطلة من الخميس والجمعة إلى الجمعة و السبت مؤامرة ..

إعصار غونو مؤامرة ايضاً ..

البرمجة بلغة C++ مؤامرة !!

والPHP مؤامرة يهودية !!

بدأت أشعر بأن رسوب بعض الطلاب في المدارس مؤامرة إمبريالية صهيونية انجلوسكسكونية !!

هل هنالك مؤامرة !!؟

هذه التدوينة قد يأخذها البعض وكأنها خلاف لما تناقلناه من فترة طويلة و امد بعيد ، بأن أمريكا عدوة الشعوب، و أمريكا الشيطان الأكبر.

هذه التدوينة لا تعني أبداً أني أوافق أمريكا 100% ، أو لا أعتبر فيها بعض الشيطنة و العداء.

لازلت أتذكر تلك الصرخات المدوية التي كنا نطلقها أثناء التظاهرات و بالخصوص في التظاهرات التي كانت مؤيدة للقضية الفلسطينية ، كانت تلك التظاهرات دائماً ما تحمل هتافات كثيرة ضد أمريكا و من تلك الهتافات :

• أمريكا أمريكا ، عدوة الشعوب، مثيرة الحروب .. أمريكا أمريكا
• أمريكا الشيطان الأكبر
• الموت لأمريكا

هذه الشعارات لازلت أجد أنها من الممكن أن تؤدي دوراً ما، و لكن ليس في وضعنا الحالي ولا في هذه المرحلة بالذات، لأنني على الأقل أعتقد بأن أمريكا تفعل ما تراه في مصلحة شعبها، فمن حق أمريكا أن تحارب من تريد و تقتل من تريد و تسفك الدماء من أجل شعبها، هذه هي نظرتهم للأمور، لا يهم كم من شخص عراقي قتل ما دام النفط يصل لهم بإمداداته الطبيعية ، و لا يهمهم كم مدينة دمرت ، ما داموا ينعمون بالأمان.

و توفير متطلبات الحياة هو أمر لابد لأي دولة أن تسعى لتوفيره لمواطنيها، و لأن دولنا وبلا شك لا تحتاج لتوفير متطلبات الحياة !! فما شاء الله كفاية و الزايد عن حده ينقلب ضده كما يقول المثل، دولنا المبجلة وفرت كل مستلزمات الحياة، و أبداً البطالة غير موجودة و التأمين الصحي موجود لكل أطياف المجتمع، و التأمين ضد التعطل لسنا بحاجة له لأن البطالة في الأساس غير موجودة !!

و لأننا والحمد لله لسنا بحاجة لأي أمر آخر، بدأنا ننظر للشعوب الأخرى و نحاول أن نوفر لها ما تحتاجه من أمور ومستلزمات، فنحن بالطبع نشعر بالأسى على الأمريكان، مساكين محرومين من كل شيء، حتى حرية الراي محرومين منها. فلازم نطالب بتغيير النظام الأمريكي لنظام آخر لأنه نظام فاشي وووووو.. من التوصيفات التي أستمع لها كل يوم جمعة في الجامع المقابل لسكني حينما كنت مغترباً للدراسة ..

أشعر بالأسى على أنفسنا عندما نرفع الصوت بالموت لأمريكا، في حين أن دولنا الكريمة تستغل هذه الصرخات و الاحتجاجات لتصفنا بالهمجيين و المخربين، بينما لو كنا أكثر تفهماً للأمر لكنا و بكل صراحة أذكى من ذلك و على الأقل لم ندخل أمريكا في مسألة رفع أسعار العقارات ؟! ولا ارتفاع نسبة البطالة ؟!. حتى في قضايا فلسطين دعونا على الأقل لا نذكر أمريكا لا بالخير ولا بالشر. و أمريكا في النهاية دولة بإمكاننا الإستفادة منها في مرحلة من المراحل لتحسين وضعنا بشكل عام. فلو التفتت أمريكا إلينا قليلاً فسنحصل على الأقل على بعض المساعدات التي ستفيدنا، بدلاً من تصنيفنا كإرهابيين في نظر هذه الدولة العظمى..

لماذا لا نستغل أمريكا في صالحنا و نجعلها في صف الشعوب ؟ بدلاً من أن نجعل الحكومات تستفيد من صرخاتنا ضد أمريكا؟!

ملحوظة : أنا وأخي لم نتفق على بعض ما جاء في هذه التدوينة و أخذنا نتناقش لساعتين على الأقل في مضمون بعض ما ذكر هنا، فلا أتوقع أن لا تخلوا بعض الردود من الشتم و السب واللعن و ما إلى ذلك ، لكن على الأقل انا وأخي خرجنا ولله الحمد بدون إصابات من مناقشنا حول الموضوع.

يعتبر الجمري من المناضلين المعروفين، فكان قائد المسيرة في الأحداث التسعينية التي أصابت البلاد، وكان في وجهة نظر الكثيرين القائد الذي لن يتكرر ..

لازلت أتذكر تلك الأيام و ما كنا نسمعه عن الشيخ ،، كانت أيام لا تنتهي من الحكايات و الأحاديث التي نسمعها عن الشيخ ..

لا زلت أتذكر عندما كان الجميع يقول : لا عيد و الجمري بعيد ..

لا زلت أتذكر ذلك اليوم الذي زار الشيخ فيه عائلة السادة في قريتنا بعد الإفراج عنه بعدة أسابيع..

لا زلت أتذكر ذلك الصوت الشجي الذي كنا نسمعه عندما كنا نذهب للصلاة يوم الجمعة في مسجد القفول ..

كنت أرتاح لسماع صوته و لسماع كلامه و هو يخطب فينا ..

كان فعلاً مثالاً للقائد الناجح ..

فرحمك الله يا شيخنا الجليل، بالنسبة لي أعتبر رحيلك عنا خسارة كبيرة ..

يا ليت الأيام تلك تعود حتى نتقرب منك أكثر..